10、人在30岁以前最好能安顿好灵魂,如果没安顿好,最好抓紧时间,如果到40岁还没安顿好灵魂,那干脆就留着,总有一天要安顿的。不过安顿好灵魂的人千万要小心的一点是,不要以为痛苦——并且被自己的痛苦感动,于是一天到晚在那里反刍痛苦,就是安顿好了灵魂,这是个巨大的误会。安顿好灵魂的人必须是快乐的,在任何情况下都是快乐的,暂时的痛苦必须随时可以被快乐打断,恢复快乐。如果灵魂没有安顿好,但非常快乐,那么你就比那些所谓安顿好灵魂但又痛苦的人有智慧得多。
11、 世间有很多智慧,但只有一种智慧是最重要的,我把它叫做留白的智慧。两个疯狂相爱的人需要在感情的画布上留白,不然激情过后可能是怨偶;两个友谊无间的人,也需要在友情空间里留白,不然毫无距离的友情也会导致相互伤害;父母子女之间的感情也需要留白,不然可能彼此都会管得太多,亲情变成了戕害自由的情感敲诈;就是一个人的日常生活也需要留白,把生活安排得像沙丁鱼罐头,最后会发现,你只是在工作,你没有生活。当然,如果你生活的一切只是为了工作,那么恭喜你,你在生活——虽然这样的生活你身边的亲人谁也不会要,他们只是因为爱你,宠着你而已。
12、 双方都胸怀大志的夫妻最好不要生育孩子,不然,回头老婆要埋怨老公。所以需要孩子的女强人最好嫁个以家为业的男人,要是生了孩子以后又看不上男的了,那就自己一个人带好了,不过这对女人要求太高。所以,双方都胸怀大志的男女一般情况下不宜结为夫妻,除非两人明确了只要爱情,不要子女。
13、 相爱的人为了永葆爱情,最好的办法就是经常制造离别,所谓小别胜似新婚,也算是爱情留白的具体方法。因为保持相爱需要给双方留出足够的时间和空间来思念。
14、 每个现代人都是矛盾体。既讨厌城市,又离不开城市;既喜欢大自然,但又无法做到无欲。实际上古代也一样吧,人类可能永远都不会满足,欲望无限,人生的忧虑也就无限,要做到无欲,只能痴人说梦。所以,标准低一点,少欲则可,无欲本来就是大欲,这便是最大的人生悖论。
15、 李叔同一生都在花样翻新的变、变、变,到头来似乎放下一切,但名还是放不下,不过他绝对是一个自我营销大师,他成功了,他的名留下了,至少对付庸众,他的那点小聪明绝对是够用的。
16、 嫉妒是一种极为恶劣的品质,它来自自卑导致的恨。一个善于反省和进取的人,会将自卑转化为超越,这是阿德勒的经典理论。然而,大部分人也许是懵懵懂懂过一生的,所以往往反省少,这样,在不自信的时候,而且自己并不进取的时候,人就会因此产生恨意,嫉妒就发生了。
17、 中国这个社会,一般情况下,人的成功程度只能以嫉妒他们的人数来判定,只有一种人才能做到无人嫉妒,就是他的各方面或者某方面水平远远高于周围的人,这时就没人会嫉妒了,因为嫉妒来自于平等假设下有张力的实质不平等,这种实质不平等会造成他人评价过程中的轻此重彼,以至伤害了自己的尊严。如果不平等的距离索性到了这种张力完全不能存在的地步,嫉妒也就因此而不存在了。所以,许多长辈能够提携晚辈,却不能承认同辈人,就不难理解。所以,只有无人嫉妒的人才是最成功的人——谁也不会嫉妒佛陀。
18、 这个时代的人太过忙碌,所以容不下亲情——总是忙得忘了父母的生日;容不下闲暇——总是忙得无法安排看一场电影、听一场音乐会,或者看一场艺术展;更容不下爱情——这玩意儿耗时最多、收益最少,叫人欢喜叫人忧,过后像梦境。家里人变成了电话诉衷肠,友情变成了“人生不相见,动如参与商”,相爱的人变成陌生的爱人——说是陌生人又不是,说是恋人又不像,变成“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,有趣的是,这倒可能成全了真正的爱情,因为感情的保鲜恰恰最需要陌生感的刺激。
19、 世界上最傻的傻瓜是什么人?当然是一头栽进去的恋人。世界上最聪明的人是什么人?是一头栽进去,发现栽对了地方然后又能出来的人。不过,後一个条件太残酷,所以聪明人总是比较少见。
20、 人生最宝贵的财富是什么?是善于遗忘。一个能遗忘的人比不容易遗忘的人幸福,好比一个记忆力太好的人比记忆力不好的人痛苦。不过,人的痛苦一般不是因为不会遗忘,而是因为搞错了该遗忘什么,或者说人的幸福一般不是因为记性好,而是他们的记性好的是地方。所以兴趣广泛的人容易幸福,原理就是这个。
21、 人生还有一笔大财富,就是虚荣心,每个人都有虚荣心,每个人都是自恋的人,关键是你恋什么,你的虚荣心在哪个水平上。人最可怕的是被一些小虚荣心毁掉,而我们的周围被小虚荣心毁掉的人不计其数。人能够达到最高境界的虚荣心应该是任何情况下——无论在家一人还是在人众之地——都能保持安详、不卑不亢、从容不迫——这差不多该是个完美形象,好比《卡萨布兰卡》里的鲍嘉;最低级的虚荣心就是永远都当明星,不是明星老子不干。後一种人见得最多,前一种人不多,所以弥足珍贵。
闲思录 摘记一
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